262 palavras 2 páginas Heráclito , inserido no contexto pré-socrático , parte do princípio de que tudo é movimento , e que nada pode permanecer parado - Panta rei ou " tudo flui " , " tudo se move " , exceto o próprio movimento .O devir , a mudança que acontece em todas as coisas é sempre uma alternância entre contrários : coisas quentes esfriam , coisas frias esquentam; coisas úmidas secam , coisas
secas umedecem etc .Ele ainda considera que , nessa harmonia , os opostos coincidem da mesma forma que o princípio e o fim , em um círculo; ou a descida e a subida , em um caminho , pois o mesmo caminho é de descida e de subida; o quente é o mesmo que o frio , pois o frio é o quente quando muda ( ou , dito de outra forma , o quente é o frio depois de mudar , e o frio , o quente depois de mudar , como se ambos , quente e frio , fossem " versões " diferentes da mesma coisa ) .Panta rei os potamós
( do grego πάντα ῥεῖ ) , traduzido como " Tudo flui como um rio " é o célebre aforisma no qual a tradição filosófica subsequente identificou sinteticamente o pensamento de Heráclito com o tema do devir , em contraposição à filosofia do ser própria de Parmênides .Heráclito sustenta que só a mudança e o movimento são reais , e que a identidade das coisas iguais a si mesmas é ilusória : para Heráclito tudo flui ( panta rei ) .Em consequência , Heráclito de Éfeso não é o filósofo do " tudo flui "
mas do " tudo flui enquanto resultado da tensão contínua dos opostos em luta "
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